桃園大溪美食行（二）
美食行第二篇絕對與大眾美食扯不上關係，因它是心靈美食，對老殘夫婦的宗教信仰確有關係，也是這次我倆北上桃園主因。
桃園大溪親家樓下為7-11，右側是親家兄弟擁有的樓房，因親家阿叔沒住於此，樓下提供親家大公子開設整復所，二樓空著，恰巧「桃園寧瑪聞思修佛學會」覓尋中心會址，也希望成立佛學會道場，供信眾在此上課（佛學、藏文、修法），在某信眾推薦下，學會導師堪布悟祝嘉措親臨勘探，甚為滿意，學會中心因而拍案位址，在信眾齊力襄助下，一座莊嚴道場成立了，據親家母說：「中心之所以能這麼快運作，張綾峰校長功不可沒。現中心每星期固定有藏文班，堪布的佛學講座，修法或佛學疑難問題解析......。每次親家大阿姨南下兒子家，極力推薦我倆ㄧ定要北上參訪，順便拜見他們學會導師堪布，有一次大兒子和媳婦回桃園大溪返回後，讚嘆學會中心道場如何如何的好，堪布如何親切，他岳父母家的小孩都變乖了，也快樂親近堪布，聽堪布的教悔，禮拜諸佛菩薩。這次我們之所以這麼堅定答應和他們北上，參訪中心，拜見堪布是主要目的。
20170304晚上 怡明茶園泡茶結束後，立馬往大溪方向前進，還沒放好行李，親家母就帶著我們直上二樓中心道場，張校長和堪布笑咪咪迎接我們的來臨。
堪布雖才來台灣四年，但他國語對談能力滿強，沒任何語言的隔陌。我們頂禮、供養後，大伙闈著堪布坐著，堪布首先取出上世貝諾法王留下的甘露丸贈與在坐的我們口中含著加持，接著就是佛學問與答，因堪布有如我們現在研究所的博士學位，佛學、佛法根基淵博，在修法或佛學理論上有疑難者，請教堪布，絕對能得到滿意的答案。
耽誤堪布太多時間了，張校長說：「明天上十點有堪布的四加行佛學講座，明天早上你們九點就過來請教堪布呀！」
20170305上午 9:30左右親家大阿姨發號：「趕緊到二樓佛堂，快上課了！」我枴杖拿著慢慢上二樓，環顧左右，除了張校長外，好像沒其他師兄姊。坐墊，看經架排放在法座前，不一會兒，我家全員到齊，親家母家在家的大人、小孩全到，迎接堪布上法座，講座開始，今天的課題：「四加行之輪迴過患」，在這次堪布講座中，我發現一項令我耳目一新的現像，由於堪布來台四年，學國語了不起也是四年，在人與人交談上沒問題，但涉及佛學名詞時難免會有詞不達意之撼，這時我們這些學員隨時可舉手發問，堪布與學員打成一片，形成上師開示的另類型態。
時間過得好快，張校長說：「十二點，今天的課到這裡，歡迎凃師兄全家每個禮拜都來上課，聽聞佛法。」
下完課大兒子夫婦跪在法座前，堪布知道他倆要加持，移動座位到法座旁的座位，翻開法本修法，老婆也加入，二位小朋友也依次靠著兒子旁跪著，我站在旁側拍照，我內心納悶，加持為何還修法，是灌頂吧！過了一二十分鐘，堪布拿寶瓶在每人頭頂倒甘露水後，才依次加持，輪到老殘，堪布念了好長的儀軌、咒語。
加持告一段落後，我跟堪布說：「我能跟堪布合照嗎？」堪布走下來拉著我的手說；「到壇城前拍。」又將我的手指五指緊扣，拍了一張，第二張老婆說：「我也加入！」第三張由張校長代勞，幫我們全家和堪布合照。
等一下親家公招待我們到龍潭某家餐廳共進午餐，由於不再回大溪直接南下，因此我們該帶的行李全上車，繼續往下一個美食行程前進。
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